<< Squatting is a pretty simple concept. It’s setting up camp on a parcel of land or moving into an abandoned or unused dwelling. (However, moving into a house that has a family still living there is considered home invasion, not squatting.)
There are a number of different situations that can give rise to squatting. The poverty-stricken commonly build shantytowns on property that doesn’t belong to them. The homeless may take refuge in an abandoned home for a few nights — or years. Some people use squatting to make a political statement about the economic gap between the rich and poor. To others, squatting simply represents a way to buck authority. […]
The life of a squatter is fraught with pitfalls and confrontations at each turn — and so is the life of the landlord who has to deal with the unwanted resident. There are concurrent laws that give rights to squatters as well as provide a process for landowners to get rid of them.
Josh Clark, writer (in: ‘How Squatting Works’, howstuffworks, 2018)
*****
<< Een tijdelijke bezettingsovereenkomst met de eigenaar is een relatief interessant instrument voor de bewoners. [Krakers] bevinden zich daardoor in een minder onzekere situatie, hebben een zekere houvast […]. Ze moeten enkel voldoen aan de gemeentelijke normen voor veiligheid (brand) en gezondheid. [Maar] naast de duidelijke voordelen, [zijn er] slechts beperkte rechten […].
De bezetting van een leegstand pand biedt een (tijdelijk) onderdak aan de bezetters en genereert in bepaalde gevallen een collectiviteit en solidariteit. Daarnaast is de bezetting vaak ook positief voor het gebouw. Omdat het bewoonde gebouw verwarmd en onderhouden wordt, de bezetters er kleine werkzaamheden uitvoeren, enz. Het gebouw is bovendien beschermd tegen diefstal en vandalisme. De bewoning van een gebouw kan gezien worden als een goede zaak voor de eigenaar, temeer omdat die geen leegstandsbelasting moet betalen. De bezetting van een leegstaand pand kan ook een positieve weerslag hebben op de wijk, een dynamiek creëren. >>
Samenhuizen vzw (in: ‘Woningdelen, Een aantrekkelijke en toegankelijke manier van wonen, ook binnen het huidige juridische kader. Goede praktijkvoorbeelden van en voor lokale besturen.’, Provincie Antwerpen, Dienst Welzijn en Gezondheid, Afdeling Kansen en Samenleven – Wonen, i.s.m. Samenhuizen vzw, 2015)
*****
<< Squatting offers opportunities for setting up almost any kind of establishment without the need for large resources or the risk of becoming mired in bureaucracy. Examples of such projects are neighbourhood centres, squatters’ bars that provide an infrastructure for squatting as an alternative housing strategy and raise money for actions and charity projects, artists’ work spaces, practice facilities for bands, women’s houses, restaurants, print shops, theatres and movie houses, tool-lending services, alternative schools, daycare centres, party spaces, art galleries, book and information shops, spiritual centres, give-away shops (shops in which everything is free), food shops, saunas, workshops, e.g. for bicycle repair or car or boat restoration, environmental or third-world-oriented projects or social projects such as a shelter for people in distress or an advisory service with language training for migrants. >>
Hans Pruijt, Department of Sociology, Erasmus University, Rotterdam, NL (in: ‘Squatting in Europe: Radical Spaces, Urban Struggles’, by Squatting Europe Kollective, 2014)
*****
<< Als je activiteiten organiseert in je kraakpand, kan je problemen krijgen wegens allerlei reglementeringen (brandveiligheid, hygiëne, voedselinspectie, SABAM, milieu-inspectie, …). Meestal doet de politie hier geen moeite voor, maar als een stok gezocht wordt om mee te slaan, dan is die hier vaak te vinden.
Het meest voorkomende geval is de reglementering op café’s. Er is theoretisch een openingstaks vereist overal waar er gegiste dranken (bier, wijn) verkocht worden om ter plaatse verbruikt te worden. […] Met verkopen wordt gelijk gesteld het (gratis) aanbieden of laten gebruiken van gegiste dranken in een voor het publiek toegankelijke plaats. Met een volkskeuken, kraakcafé, enz. val je dus in principe onder deze reglementering. […]
Meestal worden zaken tegen een minimale onkostenvergoeding of zelfs gratis aangeboden. Anders kun je ook altijd proberen om met een systeem van “vrije bijdrage” te werken. […]
De heren en dames van SABAM laat je trouwens gewoon aan de deur staan, de bands die optreden in kraakpanden zijn daar doorgaans sowieso niet bij aangesloten, dus ze kunnen de pot op. >>
Krakers (in: ‘De Gentse Kraakhandleiding’, 2007)
*****
<< Ici on fait de l’autogérance, il n’y a pas d’argent, pas de subventions donc on est effectivement en mode ‘squat’ même si on n’aime pas le terme car il est péjoratif. […] Ce sont des bâtiments libres, on les occupe de manière associative ou artistique. On insiste vraiment là-dessus parce que ce n’est pas normal qu’il y ait des espaces immenses qui ferment et des villes qui n’en font rien, alors qu’il y a plein de jeunes artistes qui n’ont pas les moyens de se loger, et encore moins d’avoir un atelier. […]
Partout où on s’installe on essaie de créer une dynamique avec les gens du quartier. Avec plus de 120 artistes dans le collectif, on est très éclectiques dans nos propositions, ici il y a des gens de tout âge et de tout milieux. […]
Il y a un côté militant […], c’est très éphémère, on ne vient pas prendre le bien d’un particulier, ce sont des bâtiments qui sont laissés vides par l’état et ce n’est pas anodin, ni normal. >>
Morgane, 30 ans, graphiste-plasticienne, coordinatrice de l’association d’artistes underground “Culture No-Mad”, qui occupe la Halle aux cuirs avec l’accord de l’administration du parc (in : ‘A la Villette, les squatteurs au secours des lieux abandonnés?’, Telerama, 2016)
*****
<< Het collectief Leeggoed/Vidange is een groep van 8 personen die op zoek zijn naar een woning. Ze leefden op straat, logeren bij vrienden of hebben tijdelijk een oplossing voor hun huisvestingsprobleem. Deze groep werd opgericht om een solidair woonproject op te starten, specifiek onder de vorm van een tijdelijke bezetting in een leegstaand pand.
De groep wordt ondersteund door verschillende organisaties: Chez Nous/Bij Ons vzw, Pigment vzw, Jes vzw en Samenlevingsopbouw Brussel vzw. Deze organisaties engageerden zich tov elkaar om dit project vorm te geven en sloten hiervoor een samenwerkingsovereenkomst af. De begeleiding bestaat uit het begeleiden van de bewonersvergaderingen en de groepsdynamiek, het ondersteunen van het financiële beheer, de technische ondersteuning, een individuele begeleiding op maat en de ondersteuning bij de onderhandelingen en het afsluiten van de conventie. Daarnaast ondersteunen en stimuleren we de groep bij het ontwikkelen van goede communicatie naar de buurt.
We streven ernaar om de groep zoveel mogelijk autonomie te geven en een verzelfstandiging op lange termijn. >>
Getuigenissen verzameld door Samenlevingsopbouw Brussel (in ‘Mensen in moeilijkheden aan het woord’, website van RBDH-BBRoW – Rassemblement Bruxellois pour le Droit à l’Habitat – Brusselse Bond voor het Recht op Wonen, 2014)
*****
Samenhuizen citaten 